Этот роман Г. Л. Олди, написанный на стыке альтернативной истории, фэнтези и утопии-антиутопии, — прежде всего притча. Притча о Великой Державе и Маленьких Человеках, о том, как слепые ведут слепых, и том, что нет ничего нового — ни под солнцем, ни под луной. Но маги и Российская Империя начала века? Жандармы, чей служебный «профиль» — эфирные воздействия?! Колдуны-каторжане?!
Впрочем, Олди, как всегда, не ищут легких путей — а намеренно усложняют свою задачу, чтобы потом постепенно выходить из лабиринта хитросплетений, порожденных их неудержимой фантазией.
Впечатления о книге:
Малолетний Д. про Олди: Маг в законе. Том 2 (Фэнтези)
18 05
Шо-то я уже начинаю немножко беспокоиться насчёт уважаемых авторов. Сыплют, сыплют эпитетами и образами с графоманским задором, нанизывают разноцветные бусины смыслов на длинные нитки слов, наматывают на винт километры метафор. А шо в итоге, ромалэ? Идея, вокруг которой усё это понакручено-понаверчено – как-то она, знаете, не внушает, извините-подвиньтесь. Совсем не внушает. Гнилая интеллигентская лирика с православно-фофудьеносным душком, и только.
Вердикт: фтопку, милорды.
Sello про Гече: Библейские истории (Критика, Религия)
20 12
Такие книги бессиысленно комментировать. Автор, кстати, занят не столько тем, что "раскрывает несостоятельность представлений о "богодухновенности" библейских сказаний, сколько, анализом, поисками точек соприкосновения историчности ………
Дей про Хлеб наемника
18 12
В общем, первые две книги это один ГГ, а остальные - совсем другой, хоть и тот же Артакс. В остальных он уже ленивый, потолстевший, забросивший тренировки. Периодически о нём кто-то вспоминает и выдаёт квест.
Автор частенько ………