⠀⠀ ⠀⠀
Белорусская народная сказка в обработке А. Якимовича
Для дошкольного возраста.
⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀
Удмуртские сказки.
Для старшего дошкольного возраста.
⠀⠀ ⠀⠀

Правда ли, что Баба-яга — одна из мудрейших сказочных женщин? Почему в историях третий сын всегда дурак? Как сказка «Морозко» учит нас справляться с вызовами в жизни?
Эта книга — возможность под новым углом посмотреть на любимых с детства персонажей. В ней Светлана Патрушева, психолог и преподаватель психологии, рассказывает, как с помощью сказочных историй и мифов можно найти собственную идентичность, восполнить ресурс сил, преодолеть кризис и научиться читать культурный код.
А еще эта книга, полная примеров и упражнений, рассказывает:
— Почему число 3 имеет для сказок важное значение.
— Зачем каждый персонаж проходит ряд испытаний.
— На какие категории делятся все истории.
— Что означает превращение героев в животных.

Туркменский народ создал много сказок, большая часть которых посвящена детям и подросткам. Вот, например, мать, посылая сына за дровами, говорит:
— Съешь этот хлеб, когда он превратится в мед.
Мальчик шел долго, голодал и несколько раз оглядывал хлеб — не превратился ли он в мед. Наконец, окончательно проголодавшись, он стал кушать. Только тогда мальчик понял смысл слов матери.
В этот сборник включены детские сказки. Ряд сказок издается впервые.
Для детей младшего школьного возраста.

Сборник шотландских легенд, романтических и таинственных, в переводе Натальи Шерешевской.
Прозаические предания дополнены веселыми стихами и украшены выразительными иллюстрациями.
Для среднего и старшего школьного возраста.

Серебряная дудочка Маккримонса: шотландские легенды / худож. В. И. Маляренко ; [пер. с англ. Н. Шерешевской ; стихи в пер. С. Маршака и др. ; ред.-сост. Л. М. Сичек ; авт. предисл.: Л. М. Сичек, Е. В. Чешко]. — Калининград : Благовест, 1993. — 77, [2] с. : цв. ил. — (Волшебная копилка детства). — 100 000 экз. — ISBN 5-900355-01-2.

Русская народная сказка.
Для дошкольного возраста.
Пересказал М. Булатов
Рисунки В.Дувидова

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
С далекого побережья студеных северных морей, с широких просторов тундры, из дремучей тайги, с берегов могучих сибирских полноводных рек нашей большой страны пришли эти сказки с необыкновенными героями-животными.
⠀⠀ ⠀⠀
В данной компиляции собраны сказки⠀народов Севера и Дальнего Востока из книг, проиллюстрированных советским художником Евгением Михайловичем Рачёвым.
Повторяющиеся тексты и рисунки исключены.

Широкая публикация повествовательного фольклора индейцев Тихоокеанского побережья Северной Америки. Сопровождается вступительной статьей, комментарием

Владимир Яковлевич Пропп — известный отечественный филолог, предвосхитивший в книге «Исторические корни волшебной сказки» всемирно известного «Тысячеликого героя» Джозефа Кэмпбелла. Эта фундаментальная работа В. Я. Проппа посвящена анализу русской и мировой волшебной сказки. В ней рассматриваются истоки происхождения сказки как особого вида и строения текста. Выводы, сделанные Проппом, будут интересны не только ученым, но и копирайтерам (как составить текст, чтобы им зачитывались), маркетологам (как создать увлекательный миф бренда), психологам (какие сказки повлияли на жизнь клиента), а также представителям других профессий, которых еще не существовало в период создания этой уникальной книги.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Сказки народов мира о животных.
Оформление, иллюстрации. Э. Булатов. О. Васильев.
Для младшего школьного возраста.

Перстенек — двенадцать ставешков : избранные русские сказки Карелии / сост., вступ. ст. и коммент. К. Чистова. — Петрозаводск : Гос. изд-во Карел. АССР, 1958. — 269, [1] с. — 75 000 экз.

В настоящий сборник вошли избранные записи русских сказок, произведенные на территории Карелии за последнее столетие. Самая ранняя запись относится к 60-м годам X IX в., самая поздняя произведена в наши дни. В него включены прежде всего варианты, наиболее интересно и живо изложенные и, вместе с тем, заключающие в себе черты, характерные для севернорусской сказки, т. е. такие
варианты, которые показали бы художественные достоинства и некоторые особенности русской сказки Карелии. При этом были устранены некоторые крайности местных диалектов и наиболее резкие отклонения от норм устной литературной речи. Никаких других изменений и привнесений составителем не производилось.
В сборнике даются наиболее удачные, на наш взгляд, образцы сказок на советские темы. Следует иметь в виду, что попытки подобного рода были немногочисленны, и до сих пор неизвестны факты устного бытования этих сказок.

В книге представлены все основные сказочные жанры, которыми так богат японский фольклор. Здесь и героические сказки-легенды, и волшебные фантастические сказки, полные чудес, и бытовые шуточные сказки, и сказки о животных. Жизнь и быт японцев так же необычны, как и их природа, и японские народные сказки отражают это своеобразие. Особое место в книге занимают шуточные сказки, сказки-новеллы. Это один из самых любимых в народе сказочных жанров. Некоторые из них поднимаются до уровня настоящей сатиры.
Художники Марат Закиров Дарья Герасимова.

В книгу вошли 25 народных сказок и преданий вьетнамцев (народа кинь) в переводах российских востоковедов. В прологе рассматриваются история изучения вьетнамских сказок в России и во Вьетнаме, проблема классификации жанров вьетнамского фольклора, специфика наиболее широко распространенных и устойчивых сказочных мотивов и сюжетных схем. Тексты сказок сопровождаются структурным, культурологическим и историческим анализом сюжетов, мотивов, героев и реалий. Книга богато иллюстрирована лубочными картинами Донгхо.

Издание адресовано как специалистам по истории, культуре и фольклору Вьетнама, так и широкому кругу читателей.

Настоящее исследование посвящено историческим судьбам русской сказки в XVIII— XX вв.— со времени первых ее публикаций и до наших дней. Задачи его — показать особенности развития русской сказки в этот период и но возможности нащупать закономерность oсновных тенденций сказки на разных этапах жизни этого жанра.
Обобщая ведущие тенденции в жизни русской сказки XVIII—XX вв., представляется возможным выделить следующие ее этапы: сказка конца XVIII в.; сказка первой половины XIX в.; сказка конца XIX в.; сказка начала XX в.; сказка советского времени.
Такая периодизация определяется прежде всего развитием исторической действительности, которая стимулировала изменения русской традиционной сказки. Вместе с тем большое значение для нас имеет и наличие соответствующих материалов, позволяющих судить о сказках каждого из этих этапов ее развития. Так, кроме изменений, происшедших в ведущих тенденциях сказки на том или ином этапе ее жизни, для XVIII в. характерны первые «любительские» записи и публикации сказки; для середины XIX в.— появление сборника А. Н. Афанасьева; для пореформенного периода — пробуждение интереса к сказке у революционно-демократической интеллигенции и появление сборников Худякова, Иваницкого, Садовникова и др.; для начала XX в.— подлинно научное собирательство и публикация сборников Ончукова, Зеленина и Соколовых; для советского времени — небывалый размах собирательской работы и появление многочисленных областных сборников сказок и монографий, посвященных отдельным сказочникам.

Настоящий сборник познакомит читателя со сказками поморов — русского населения карельского побережья Белого моря. Сказки эти отражают в основном общ ерусскую сказочную традицию, но в то же время они имеют ряд отличительных особенностей, обусловленных спецификой исторического развития края, труда и быта его жителей.
Наиболее любимы в Поморье длинные волшебные сказки приключенческого характера, где действие непременно связано с морем. Герой таких сказок — бедняк. Но не менее популярны и сказки, героиней которых является женщина, она делит наравне с мужчиной все испытания, оказывается чудесной его помощницей. В ряде сказок она — невинная жертва коварного врага.
Читатели уже знакомы с поморскими сказками. Однако другие издания не смогли вместитъ всего богатства и разнообразия поморских сказок, которых сейчас записано более тысячи.
Предлагаемый читателю сборник несколько отличается от предыдущих. Составители стремились сделать его доступным более широкому кругу читателей, поэтому сказки даны в литературной обработке, с сохранением лишь некоторых особенностей местной речи.

Севернорусские сказки в записях А. И. Никифорова / издание подготовил В. Я. Пропп ; АН СССР, Ин-т русской литературы (Пушкинский дом). — М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1961. — 386 с. : портр. — (Памятники русского фольклора). — 2500 экз.

В эту книгу входят сказки одного из северных народов нашей страны — карелов.

Книга представляет собой введение в сказочные тайны Человечества. Автор приоткрыл системы шифровки дохристианских тайн Древней Руси и Славянского мира, показал их общность с подобными системами народов всего мира. В книге приведены былинные шифровальные коды и полученные в результате исследования и дешифровки конкретные значения, в том числе числовые, разнообразных шифров — птиц, животных, растений и т. д. Особого успеха автор добился в дешифровке самой распространенной на Руси системы шифров — так называемого «птичьего языка». Показано применение шифров в мифологическом, сказочном и другом фольклорном наследии индоевропейцев. Многие идеи автора этой книги могут стать откровением для читателя.

Фольклор народов Азии был одной из главных тем в творчестве Николая Кочергина. В 1950-х годах один за другим выходили проиллюстрированные им сборники индийских, монгольских, японских, китайских, вьетнамских, корейских сказок. В этих сборниках каждая сказка имела заходную и концовочную иллюстрации, выполненные пером (чаще — в сочетании с подсветкой кистью), к отдельным сказкам сделаны полностраничные иллюстрации в два цвета.
Отдельно в восточном цикле Н. Кочергина стоят три книги, где при сохранении такого стиля иллюстрирования полностраничные рисунки сделаны цветными: «Сказки Индии», «Дед Каменная Голова», «В джунглях Бирмы», содержащие соответственно индийские, китайские и бирманские сказки. Каждая из этих книг имела только одно издание, причём две последние — на украинском языке. Эти книги и составили данный трёхтомник.
Во второй том вошли сказки Китая.
Пересказала для детей Мань Киу.
Иллюстрации Николая Кочергина.
Для детей среднего школьного возраста.

В сборник вошли сказки всех пяти континентов. Они рассчитаны на детей младшего школьного возраста.

Страницы