Вы здесьСтрашная сказка на ночь.
Опубликовано вт, 01/12/2009 - 18:25 пользователем Yokozuna
Издание второе, переработанное и дополненное. Здравствуйте, дорогие мои дети! Пошел поп по базару На базаре он встречает деревенского дурачка. Почему дурачка? Это очень просто, дорогие дети. Наверняка вы знаете, что в русских сказках героям давали значимые, характерные имена. Например, Василиса Прекрасная, Чудище Поганое, Соловей-Разбойник, Гнида Позорная... Ой, нет, это из другой сказки. Так вот, Балдой могли назвать только человека недалёкого, глупого, сильно отстающего в развитии. Проще говоря, деревенского дурачка. Второе доказательство заключено в последней строчке куплета. Можете себе представить, дорогие дети, чтобы деревенский житель шёл, сам не зная куда? Это сейчас на базар ходят, как в музей, поглядеть. И даже при этом знают, зачем туда идут. Раньше такого не было. Все приходили за нужными вещами, продавать, покупать, после торопились домой к семье. Даже те, у кого не было семьи, на худой конец торопились в шинок. «Сам не знаю куда» мог идти только деревенский дурачок, у которого не было дома, хозяйства и других забот. Ел, что придётся, спал, где попало. Этакий бомж с деревенским уклоном. "Что, батька, так рано поднялся? "Нужен мне работник: Ещё раз внимание – поп не просит Балду к нему наниматься, а просто высказывает требования к будущему работнику. О том, что поп не может много платить работнику и почему, мы с вами, дорогие дети, поговорим чуть позже. Балда говорит: "Буду служить тебе славно, Несмотря на довольно странное требование оплаты, поп соглашается. Почему? Для этого нам, дорогие дети, надо сделать небольшое отступление. Подобные Балде деревенские дурачки были, да и есть, практически в каждой деревне. Конечно, счетоводами в колхозе они не служили, но нехитрую деревенскую работу выполнять вполне могли. Призадумался поп, Не показалось ли вам, дорогие дети, как и попу, что с условиями, предложенными Балдой, не всё кашерно? Попу, без всякого сомнения, показалось. Но, как говориться, когда кажется – креститься надо. Что батюшка и сделал – перекрестившись, взял к себе в том странного работника. Дальше мы увидим, что он сильно пожалеет о своём опрометчивом поступке. Поп говорит Балде: "Ладно. Далее в сказке мы можем прочесть, как проходит жизнь Балды у попа. На самом деле не очень плохо. Живет Балда в поповом доме, Что мы можем понять, дорогие дети, из этого отрывка? А то, что служит священник в очень бедном приходе, раз вынужден держать не просто огород, а целое поле, которое следует пахать лошадью. В богатом приходе нет необходимости иметь поле, более чем достаточно пожертвований от богатых прихожан. У нашего попа таковых совершенно не наблюдалось, отсюда понятно его желание сэкономить при найме работника. Попадья Балдой не нахвалится Жена священника доверяет Балде, хороши к нему относится и не замечает, что тот подворовывает. Поповна лишь о Балде и печалится А вот с дочкой пожилого священника, дорогие дети, случай совершенно иной. Почему поповна печалится? Наверняка потому, что Балда отказал ей в близости. Казалось бы, истории о красивом молодом работнике и хозяйской дочке уже давно стали банальностью. Балда спит на сеновале, ничто не мешает поповне ночью пробраться потихоньку к нему и перестать «печалиться». Строгость нравов, особенно в деревне, где люди с детства наблюдали за сексуальной жизнью животных, а то и за соседскими сеновалами, сильно преувеличена. Почему же Балда отказал поповне? Это мы с вами, дорогие дети, поймём буквально в следующих строчках. Только поп один Балду не любит, Именно сейчас мы с вами, дорогие дети, добрались до самой сути интриги. Балда хочет, чтоб пожилой священник его полюбил и приголубил. Зачем? Его легко может полюбить и приголубить поповна, которая, как мы знаем, о нём «печалится». Меж тем автор сказки даёт прямой и недвусмысленный намёк. Просто слово «приголубил» надо прочитать с правильным ударением. «ПриголубИл». Вот он, момент истины! Вам понятно, дорогие дети? Балда был гомосексуалистом. Вот почему Балда сам навязался на работу к попу, сделав тому предложение, от которого священник не смог отказаться. Вот почему не захотел порадовать поповну. Вот почему он прекрасно готовит и с удовольствием нянчится с маленьким ребёнком. Попенок зовет его тятей; Как известно, гомосексуалисты порой гораздо лучше женщин справляются с домашней работой. Настолько, что «попёнок зовёт его тятей». И правильно. Не мамой же он его должен называть. О расплате думает частенько; С чего бы попу так волноваться? В сказке об этом не сказано ни слова. Мы можем только догадываться. Может быть, дорогие дети, навязчивое поведение Балды дало попу повод к размышлению. Возможно, неподалёку от деревни стали находить трупы с характерными следами гомосексуального насилия и ранами на лбу. А может кто-то из прихожан на исповеди рассказал нечто такое, что батюшка уже пожалел о своём решении нанять Балду. Неизвестно. Вот он попадье и признается: Женская интуиция, как часто и бывает, в данном случае сработала ничуть не хуже научного консилиума. И в самом деле, если задание выполнить невозможно, то нормальный человек от него откажется. И священник даёт поручение Балде. Вот он кричит: "Поди-ка сюда, Необычное задание, не правда ли, дорогие дети? Уж кто-кто, а деревенский священник наверняка знает, что все черти находятся внутри нас и собрать с них оброк просто невозможно. Причём он не указывает размер оброка, что именно туда входит, где искать этих самых чертей и так далее. Почему? А всё потому, у психически больных внутренний мир, в котором они живут, построен очень разумно и логично. Но с одним небольшим изъяном – база этого мира основана на неверном допущении. В данном случае поп дал Балде виртуальную базу для создания мира – сбор оброка с чертей. И психически больной Балда тут же выстроил у себя в голове место, где живут черти, размер оброка, способ сбора... Балда, с попом понапрасну не споря, Вне всякого сомнения, дорогие дети, тут можно понять, что маниакально-депрессивный психоз Балды ещё осложнён сильными наклонностями к садо-мазохизму, на что явно указывает желание корчить чертей верёвкой. А Балда ему: «Глупый ты бес, После чего берёт виртуальный мешок с виртуальным оброком и несёт к священнику. Я даже не удивлюсь, если он вполне натурально вспотел под тяжестью этого воображаемого мешка. Идет Балда, покрякивает, Как должен был отреагировать нормальный человек, видя что работник, посланный к чертям за оброком, возвращается, делая вид, что несёт тяжёлый мешок, да ещё и вполне натурально кряхтит и потеет при этом? Ничего удивительного, дорогие дети, в том, что его сомнения в психической адекватности Балды превратились в уверенность, а уверенность переросла в страх. Никто не знает, что можно ожидать от подобных людей. Жена попа, обладающая, как мы уже знаем, недюжинной интуицией, среагировала ещё быстрее и попыталась прикрыть собой мужа от расправы. За попадью прячется, Ошибочно можно подумать, дорогие дети, что поп сам выставил жену вперёд. Но на самом деле это не так и чуть ниже мы с вами поймём, почему. Я считаю, что попадья рассчитывала на то, что Балда помнит о её хорошем к нему отношении и предполагала, что ей вреда не причинит. И в этом была её главная ошибка. Для психопата – гомосексуалиста вид женщины, прикрывающей собой мужа, наглядная демонстрация традиционных семейных ценностей, подействовала, как сообщение о финансовом кризисе на биржевого брокера. Он попросту впал в неконтролируемую ярость. Очевидно, в его больной мозгу нежелание попа ответить на его чувства, недостаточная, по мнению Балды, оценка его хозяйственных способностей, его старания даже у чертей выбить оброк ради любимого трансформировались в желание убивать по принципу «так не доставайся же ты никому!» . Балда его тут отыскал, Скажите мне пожалуйста, дорогие дети, каким образом можно было отыскать священника за прикрывающей его женой? Только одним единственным способом – нужно было сильно оттолкнуть старуху в сторону. Батюшка понимает, что Рубикон перейдён, Балда уже не перед чем не остановится. Чтоб добраться до попа но легко убьёт всю семью. Только поэтому поп совершенно безропотно отдал себя на расправу обезумевшему маньяку. Бедный поп Деревенский психопат-садист-гомосексуалист (надеюсь, уже ни у кого нет на этот счёт никаких сомнений) начинает избивать пожилого священника тут же на глазах его жены. Я уже отмечал, что такие люди могут обладать неординарной физической силой. С первого удара, дорогие дети, у старика начались судороги. Со второго удара случился инсульт, признаком которого является потеря речи. А третий удар был смертельным. У старика лопнул череп и мозги забрызгали горницу. С первого щелка Последними строчками сказки Балда в очередной раз доказывает свою неадекватность. "Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной". Для нормального человека нет ничего более естественного, чем стараться сэкономить. Экономить человек начал гораздо раньше, чем зарабатывать. Какой смысл тратить на оленя две стрелы, когда можно обойтись одной? Итак, последнее убедительное доказательство душевного нездоровья Балды - это упрёк им же насмерть забитому человеку в желании экономить, этакая извращённая попытка легитимации зверского преступления. Не мог же он сказать о своей неразделённой любви и дикой ревности. Похоже, Балда надеялся ускользнуть от ответственности. Снова ты, девочка? Что опять? Кто написал сказку? Пушкин написал, Александр Сергеевич. Похоже, в этой сказке проявился пророческий дар автора, предвидевшего собственную смерть от рук гомосексуалиста Дантеса. Вот мы и подошли к финалу, дорогие дети. Надеюсь теперь, когда вы будете читать с родителями эту сказу, вам станет понятно, о чём она. В следующий раз мы с вами перечитаем сказки «О бывшей принцессе, сожительствующей с членами организованной преступной группировки в количестве 7 человек», «О рыбаке-наркомане» и другие любимые с детства сказки. До новых встреч!
|
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
xieergai60 RE:Продление подписки 23 часа
TaKir RE:Валерия Сергеевна Черепенчук А. Н. Николаева - Мифы... 3 дня Isais RE:Древняя Греция. Читаем... 3 дня laurentina1 RE:Ирина Александровна Велембовская - Немцы 6 дней Саша из Киева RE:Кто сможет раздобыть и оцифровать нужные мне книги? 1 неделя Саша из Киева RE:Избранное 1 неделя Alligatoreader RE:Багрепорт - 2 2 недели fedor.de RE:Отображение страницы Librusek 2 недели Isais RE:Чиполь Сергеевич Наглецов - Огненный дракон [СИ] 2 недели kopak RE:Таинственная личность админа Флибусты 2 недели blahblahblah2024 RE:Беженцы с Флибусты 2 недели sem14 RE:Что читать о блокаде Ленинграда. Подборка книг 2 недели sem14 RE:Михаил Юрьевич Берг - Андеграунд. Итоги. Ревизия_5 1 месяц Oleg V.Cat RE:B343695 Александр. Книга 1 1 месяц Isais RE:Калибрятина/Самиздатина 1 месяц md2k15 RE:Относительно Вархаммер 40 000 1 месяц tvnic RE:"Коллектив авторов" 1 месяц SergL197 RE:Регистрация 1 месяц Впечатления о книгах
Isais про Ткачёв: Всё ж силу слов пусть борет сила слов (Ироническая фантастика, Сатира)
04 12 Для тех, кому непонятны толстые намеки сатиры "для своих": Мещера и Казань на культурной карте России рядом, сказал "Мещера" -- звучит почти "Казань". Так что Мещерзанцев -- это... да, почти всемирно знаменитый советский ………
Stanislaw Wartownik про Мюссе: Гамиани, или Две ночи сладострастия [Gamiani ru] (Классическая проза, Эротика)
04 12 Понятно почему это явилось таким скандальным романом в своё время - 1833 год, однако! Довольно лихая эротика: необузданные бурлящие страсти, оральный секс, групповой секс, зоофилия (пёс вместо мужчины, ...бррр!) ……… Оценка: неплохо
Barbud про Птица: Аксум (Альтернативная история, Исторические приключения)
04 12 Точно другой мир, не нашенский - оказывается, слова "Кассиопея" и "птеродактиль" в нем имеют не греческое, как у нас, а латинское происхождение))
decim про Мадер: Отто Скорцени - диверсант №1. Взлет и падение гитлеровского спецназа (История, Биографии и Мемуары, Публицистика, Спецслужбы)
04 12 Взята хорошая старая книга Юлиуса Мадера "По следам человека со шрамом", скомпилирована с материалами других авторов - не указывая, кто какую часть написал. Начало - из книги В.Г.Чернявского "Операции советской разведки. Вымыслы ………
Stanislaw Wartownik про Гюисманс: Наоборот [À rebours ru] (Классическая проза)
03 12 Перевод здесь плохой. Переводчик некий Карабутенко. Язык Гюисманса как-то вульгарно осовременен. (Вот и иллюстрации подстать: забавны, но тоже совершенно не подходят к эпохе и содержанию романа.) Перевод Головкиной в разы лучше! Оценка: неплохо
Skyns71 про Васюков: Дембель неизбежен! Армейские были. О службе с юмором и без прикрас (Современная проза, Юмористическая проза)
03 12 Прекрасный образец суконной армейской "публицистики"... Словно списано с газеты "Правда" тех времен. При чем здесь юмор? Оценка: нечитаемо
скунс про Дроздов: Зубных дел мастер (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
03 12 Нормально читается,продолжение прочту Оценка: хорошо
kolombok про Попаданец в Таларею
02 12 Детский сад с трахом. В самом начале герою были выданы такие рояли, я думал ну может нормализуется. Я был не прав.
Isais про Крылова: Сказки Деда Мороза (Сказка, Самиздат, сетевая литература)
01 12 На Либрусеке нет тэга "Творчество умственно отсталых графоманов"? Только "Творчество душевнобольных"? Ради такого вот стоило бы завести... Оценка: нечитаемо
Iron Man про Ахмадулина: Свеча (Поэзия: прочее)
01 12 Из интервью с Беллой Ахмадулиной: «— Вы знаете, что останется от моих стихов? Останутся только... письма читателей. Своего литературного значения я никогда не преувеличивала. Я знаю, что была человеком своего времени и ………
S@iRus про Иноходец (Рымжанов)
01 12 У меня сложилось такое же впечатление, как и у Олега, о данной серии.
андрей169 про Шалашов: Господин следователь 1 [СИ] (Альтернативная история, Исторический детектив, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
29 11 Забавная книга. Мне лично зашло хорошо. С продолжением обязательно ознакомлюсь. Оценка: хорошо |
Комментарии
Отв: Страшная сказка на ночь.
В огороде бузина, а в Киеве дядька.
Отв: Страшная сказка на ночь.
Бяда с вами, пшеки :-). Усы есть, мозгов нема
Страницы