Известно, что помимо традиционных созидательных ре­лигий в России действуют сотни таких религиозных объ­единений, которые выдумали собственные сомнительные варианты вероучений и духовных практик. Они имеют неодинаковые, но часто опасные, взгляды на право, госу­дарственность, власть, нравственность, ценность и статус человека. Приход к власти сторонников таких религиоз­ных взглядов чреват конкретными последствиями (зачастую весьма неожиданными) для социальной жизни. Ведь правосознание, нравственность, да и вся культура в значи­ тельной степени зависят от того, какие вероучения влия­ ют на общество и его институты, на отдельные личности.
Поэтому, помимо абстрактных соображений о «свободе со­вести», необходимо оценивать религиозные объединения по их подлинному отношению к социальным и духовным ценностям.