Артур Шопенгауэр

Биография

Арту́р Шопенга́уэр (нем. Arthur Schopenhauer, 22 февраля 1788, Гданьск, Речь Посполитая — 21 сентября 1860, Франкфурт-на-Майне, Германский союз) — немецкий философ.

Один из самых известных мыслителей иррационализма, мизантроп. Тяготел к немецкому романтизму, увлекался мистикой, очень высоко оценивал основные работы Иммануила Канта, называя их «самым важным явлением, какое только знает философия в течение двух тысячелетий», ценил философские идеи буддизма (в его кабинете стояли бюст Канта и бронзовая статуэтка Будды), Упанишад, а также Эпиктета, Цицерона и других. Критиковал своих современников Гегеля и Фихте. Называл существующий мир, в противоположность софистическим, как он выражался, измышлениям Лейбница, — «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».
Основной философский труд — «Мир как воля и представление» (нем. Die Welt als Wille und Vorstellung, 1818), комментированием и популяризацией которого Шопенгауэр занимался до самой смерти.
Произведённый Шопенгауэром метафизический анализ воли, его взгляды на человеческую мотивацию (именно он впервые употребил этот термин) и желания, афористичный стиль письма оказали влияние на многих известных мыслителей, включая Фридриха Ницше, Рихарда Вагнера, Людвига Витгенштейна, Эрвина Шрёдингера, Альберта Эйнштейна, Зигмунда Фрейда, Отто Ранка, Карла Юнга, Льва Толстого и Хорхе Луиса Борхеса.

Статья в Википедии




Сортировать по: Показывать:
Выбрать всё    
Вне серий
Вне серий

Об авторе

Вне серий

Автор

Сборники

Зарегистрируйтесь / залогиньтесь для выкачки нескольких книг одним файлом, коллаборативной фильтрации и других удобств.

RSS

Sello про Шопенгауэр: Введение в философию (Философия) 24 10
Комментарий тут возможен один: выше только небо.
Оценка: отлично!

Елена Кейлоггер про Шопенгауэр: Мир как воля и представление (Философия) 25 12
Замечательный сюр, хоть и достаточно давний.
Философия Шопенгауэра проста и понятна, однако есть некоторые несостыковки в разработке базовых понятий субъективности как основы(но не корреляции или дискурса)объективности, дающие крайне правым теологам возможность трактовать Волю Артура Шопенауэра как божественную эманацию.
Впрочем, сама формула "объект есть субъект" вызывает интерес обоснованием её построения и влечёт истинный ум к подобному чтиву.
Советую ребятам от фентези, фантастики и разновидностей подобных жанров прочесть именно этот шедевр мысли, а не рекламировать всякую полову и туфту в ленте мнений.
Стоит добавить, что философия есть квинтэссенция религии, включая мистику и оккультизм, поэтому читать истинное доступно не всем, поскольку оно, как и всякое настоящее, всегда скрыто за дверью Папы Карло и нужен золотой ключик разумения и достаточного iq для проникновения в тот мир действительного, но не юмористически иллюзорного, как в той же фантастике, драматургии и вообще всей беллетристике, написанной от балды, а не тонкой работы чувственного интеллекта, как у этого же Артура, весьма, кстати, интересного как личность.

М.С. про Шопенгауэр: Метафизика половой любви (Философия) 05 08
Совсем не нудный (даже оч. интересный) и небольшой (20 стр.) философский трактат.

X