Генри Ансгар Келли (Henry A. Kelly, р. 1934) — заслуженный профессор-исследователь английского языка Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе.

Получил степень бакалавра в области классической литературы в Университете Сент-Луиса в 1959 году, а два года спустя — степень магистра по английской литературе и степень доктора философии в том же университете. Он поступил в Гарвардский университет в 1961 году, получив степень доктора философии в 1965 году. Во время учебы в Гарварде Келли был выбран младшим научным сотрудником Гарвардского общества стипендиатов. С 1964 по 1966 год Келли посещал курсы в Школе богословия и служения Бостонского колледжа в качестве иезуитского схоластика.

Келли был постоянным стипендиатом Американской академии в Риме в 1966 году. В следующем году Келли стал доцентом кафедры английского языка в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. В 1969 году он получил звание доцента, а в 1972 году — профессора. С 1980 по 1981 год Келли был приглашенным профессором в Университете Сиднея. Он был заслуженным профессором Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе с 1986 по 2004 год и почетным заслуженным профессором с 2004 по 2012 год. С тех пор он является заслуженным профессором английского языка.

Научные интересы Келли включают литературу и историю Средневековья и эпохи Возрождения, библеистику, церковную историю и теологию.

Wikipedia

udrees про Келли: Сатана. Биография (История, Религиоведение, Религия) 04 11
Просто какая-то религиозная муть, что я могу сказать про эту книгу. Автор конечно проделал большую работу, достойную кандидатской или даже докторской диссертации, изучил множество источников, анализировал, сопоставлял, делал выводы. Это похвально. НО. Ведь все это же просто разбор ветхих религиозных текстов, которые, как оказывается переписывали каждую сотню лет по своему. Потом появлялся какой-нибудь святоша или епископ, который выдвигал свою версию истории про Сатану и в итоге мы имеем кинематографический образ Дьявола, который не имеет ничего общего со своим ветхозаветным прототипом. Странно, что нет размышлений по поводу Сатаны с точки зрения РПЦ и других религий, за исключением ислама. Где гарантия, что через сто или двести лет, очередные «мыслители» в рясах священников не напишут новую историю Сатаны, основываясь на последних знаниях квантовой физики, многомерности пространств и мультивселенных. Ведь все это же надо контролировать, совращать, держать свою власть. В общем вы поняли, что практической пользы от всего этого ноль. Все эти священные тексты – это просто фантазии «одухотворенных людей» или может авантюристов-мошенников, которые крутились вокруг церкви. И читая эту книгу, я все больше в этом уверялся, прослеживая, как веками переписывались фантазии людей насчет Дьявола.
Сам автор в конце книги пишет пространную мысль: «На страницах этой книги я пытался реабилитировать репутацию Сатаны», хотя сам не является сатанистом, но это наводит на размышления.
Есть притянутые за уши исторические факты, вроде этого: «История Сталина является ярким примером этому: он сделал очень много зла, но когда захотел истребить всех евреев Советского Союза ("дело врачей"), его разбил паралич и он скончался в течение нескольких дней.», которые конечно же не стоит воспринимать всерьез. Далее написано про Гитлера и почему-то бин Ладена. Как мы знаем, оба закончили плохо, и к их кончине приложили свою руку обычные люди без какой-либо помощи Бога или дьявола.
Книга достаточно большая, читать ее не очень удобно, хотелось бы чтобы была написана более понятно или развлекательно что ли. Так что широкому кругу читателей вряд ли подойдет.
Оценка: плохо