Losano про Головачев: Бой не вечен (Боевая фантастика) 06 10
Не смог читать.Если отбросить волшебство то дерьмократию встречаешь наяву достаточно чтобы еще о ней читать.

Сумён про Головачев: Бой не вечен (Боевая фантастика) 18 05
Так эти жидомасоны и там идолища поганые на самом деле есть. Вон они прячутся черти. А что хорошие побеждают и морализаторствуют, это ж хорошо.

PoodleDog про Головачев: Бой не вечен (Боевая фантастика) 15 02
2 mzrgada:
" - Злые вы, уйду я от вас!.." (С)
:-) :-) :-)
Ваша рецензия понравилась намного больше, нежели рецензируемая книга...

mzrgada про Головачев: Бой не вечен (Боевая фантастика) 14 02
В середине 90-х Головачев малость прихворнул - начали ему везде мерещиться разные заговоры да козни (в последнее время - уже и черти). И начал он в меру своих скромных литературных дарований заговоры разоблачать и козни расстраивать. А то на улицу выйти страшно - по лесам всякая нелюдь вкупе с людью нерусской шарится, а по подъездам - жидо-масоны с кодоновыми пистолетами. Чтобы зомбировать лучших представителей народа-богоносца. А главный враг - Идолище Окаянное. И все у этого Идолища схвачено и все проплачено, а потому главные герои (Егор Крутов с товарищи) круты без меры - побивают врагов боевыми вениками, поголовно восстанавливают социальную справедливость и всех учат жить. И духовность у них прет прям из всех щелей (просьба не путать с отрыжкой от кваса). Прямо брошюра-пособие для вступающего в ДОСААФ. Ну и сюжет соответственный - куда-то поехали, кого-то истребили, долго и занудно морализаторствовали. Это часть I. Часть II. Куда-то поехали по своим делам, а по дороге спасли доброго Плюшкина от злого Ватрушкина. В борьбу вступают силы Зла - едрен-батон, когда этих зануд прикончат? - в гневе кричит очередное Идолище. А хрен тебе! Главные герои Василия Головачева по вполне понятным причинам не тонут. Под конец - финальная драка. Как бы смертельный бой, обязательно с жутким надрывом и из последних сил (у героев Головачева к финальной драке обычно не сил, ни патронов не остается, но они все равно побеждают). Ну и хэппи-энд - принцесса спасена, Идолищу подсрачников накидали и оно с жалобным воем уползает в кусты. Чтобы воскреснуть в следующем романе. А теперь назовите пять отличий в сюжете первого романа от последнего? Ну, не Плюшкина от Ватрушкина спасли, а Медова от Виннипухова. Там мальчика куда-то доставляли, а здесь выжигали каленым железом очаг кодоновой заразы. Затоптали пламя коваными лаптями и залили квасом сэконд-хэнд. Спасли Россию, мля!
В сер. XIX в. ряд вполне оригинальных мыслителей (Киреевский, братья Аксаковы) сформулировали тезис о особом месте России в историческом процессе. Эту идею тут же подхватило тогдашнее патриотически настроенное быдло и творчески доработало под свои скудные умишки. Русские - народ-богоносец, все его хотят поработить. Кто все? Мировая закулиса, разумеется. С конца XIX - жидо-масоны. Спасение России в соборности и духовности. Что это такое никто не знает, но все повторяют - слова больно красивые. Очень важна самоидентефикация - а вот мы назло врагам будем носить домотканые портки и квас пить. Сие "философское направление" назвали квасным патриотизмом еще в сер. XIX в. И тогда же оборжали (см. пьесу графини Е.П. Ростопчиной "Возвращение Чацкого"; изд. "Счастливая женщина" М., "Правда", 1991). Так что шизофреническая картина мира с пятой колонной в каждом перелеске и жидо-масоном в каждом подъезде - вовсе не ноу-хау В. Головачева. Это результат дальнейшего развития СЛАВЯНОФИЛЬСКИХ идей. Быдло - оно любую философию под свою систему представлений перестраивает. А Головачев просто первый ученик. В начале мыльная опера о борцах с происками мировой закулисы (серия "Катарсис", 5 книг). Потом комедия-буфф про заговор жидо-масонских пингвинов против России (серия «Экстазис», 2 книги). А вот сериальчик "В логове зверя" к славянофильству отношения не имеет - это, скорее, про чертей, которые иногда очень досаждают творческим людям.
Про "Общество защиты славянофильски озабоченных тараканов" я, понятно, пошутил. Выяснилось, что оно вполне себе существует. Вот членам этого общества и его председателю Батяне Combatу5 я и посвящаю эту рецензию. М-р GAD