Судьба цивилизатора [Теория и практика гибели империй] 1168K, 258 с.(скачать) издано в 2006 г. в серии Точка зрения Добавлена: 20.10.2008
Аннотация
В новой книге, анализируя на примере Древнего Рима социально-экономические и политико-психологические условия формирования, расцвета, заката и гибели великих империй, автор в широкомасштабной исторической перспективе показывает читателю потрясающую картину извечной борьбы Разума и дикости, Просвещения и невежества, Цивилизации и варварства, рассказывает о тернистых путях цивилизаторов.
Легко переходя к современности, А. Никонов комментирует свою точку зрения на «текущий исторический момент» и предлагает свою, как всегда оригинальную и остроумную модель развития Цивилизации.
Для широкого круга читателей.
Публикуется в авторской редакции.
yevt про Никонов: Судьба цивилизатора [Теория и практика гибели империй] (Научная литература: прочее)
09 12
Автор доходчиво и подробно показывает сходство кризиса античного Рима и современной западной цивилизации.
К сожалению, некоторые темы освещены автором односторонне.
Автор идеализирует "цивилизаторские" империи в духе "бремени белого человека". Например, римские методы управления Иудеей, которые превратили процветающую страну в пустыню. Эта пустыня стала оживать только а 19 веке - с возвращением евреев.
Автор не указывает на ведущих современных варваров - агрессивный ислам.
Надеюсь, убедительное сравнение современной западной (иудео-христианской) цивилизации с разваливающейся поздней Римской империей поможет не наступать на грабли той эпохи.
Жалко, что автор не упомянул феномен Израиля в более-менее успешном противостоянии форпоста традиционных западных ценностей против современных последователей Атиллы и прочих вандалов.
kelle про Никонов: Судьба цивилизатора [Теория и практика гибели империй] (Научная литература: прочее)
10 09
Забавная книжка. Легко читается. Вранья и фильтрации для подгонки под концепцию, конечно, навалом, так что читать надо с умом и с проверкой. Особенно меня насмешила "банановая республика" Майами, которая, так на минуточку, самый чистый город в США и третий по богатству. Многие вещи автор просто "ну не понимает". Вкратце его вера - давно известная - это что если расколотить камнем окно, то от этого парадоксальным образом будет хорошо всему обществу, т.к. даст работу стекольщикам, полицейским, изобретателям небьющихся стекол, а на налоги с них и прогресс будет капать. Или что, например, все, кто виндовсу предпочитает линукс - "разрушают цивилизацию", ни больше ни меньше. Заскок известный, но по-русски это редко где найдешь, тем более так живенько написанное.
Анни-Мари про Демина: Леди, которая любила лошадей (Любовная фантастика)
07 05
pulochka, мышки плакали, но продолжали жрать кактус. Вы уже не впервые жалуетесь, как вам не нравится язык Деминой, да насколько вам трудно воспринимать текст, и вот мрачно, понимаешь. Вопрос: зачем мучиться и читать, если оно не заходит? Страдания очищают?
Isais про Робертс: Королевский гамбит [The King's Gambit ru] (Исторический детектив)
07 05
То же место в то же время, что и в цикле Ст. Сейлора "Roma sub rosa" -- те же исторические персонажи и события, заговоры и убийства. Но как же скуууууушно по сравнению с Сейлором! Оценка: неплохо
Никос Костакис про Вязовский: Кодекс врача [litres] (Альтернативная история, Попаданцы)
05 05
– Полиция бы сразу доложила, – покачала головой княгиня, подошла к одной из икон. – Смотрите, Евгений Александрович! Какая тут древняя роспись
__________
Княгиня (!) называет иконы росписью.
Окультуренная княгиня.
Прочитавшие эту книги читали: