История Кира II или Кира Великого, быть может, самого привлекательного героя Древнего мира, покорителя Вавилона, известна нам благодаря источникам, часто противоречивым, сомнительным и даже мифическим. Тем ценнее выглядит работа французского исследователя Жерара Израэля, который, сопоставляя разнообразные материалы эпохи, сумел убедительно показать весьма заметную роль персидского владыки в политической и духовной жизни Древнего Востока.
Этот царь маленького государства Аншан завоевал во второй половине VI века до н. э. необъятные земли от Средиземного моря до Персидского залива, от берегов Сырдарьи до Нила, пытаясь установить на них прочный мир, объявив столкновения между народами нарушением божественной воли. Он на практике применил принципы свободы, заложенные в зороастризме, а иудеям, сосланным в Вавилон, позволил вернуться в свою страну.
Ouvrage publiй avec l'aide du Ministиre franзais chargй de la Culture — Centre national du livre
Издание осуществлено с помощью Министерства культуры Франции (Национального центра книги)
Перевод осуществлен по изданию:
Gerard Israёl. Cyrus le Grand. Fondateur de l'Empire perse. Paris, Librairie Arthеme Fayard, 1987
Впечатления о книге:
udrees про Израэль: Кир Великий [Cyrus le Grand] (История, Биографии и Мемуары)
09 03
Я ожидал прочитать историю возвышения Кира, его деяния, воспоминания современников и анализ его правления. Вместо этого большую часть книги занимают околорелигиозные пляски – очень много описаний приключений иудеев, израильтян, описание пророков, всякие разговоры вокруг Иерусалима, Вавилона, как они все метались из одного края в другой, все выполняли заветы Бога, защищались. В книге всего 2 страницы уделено описанию организации страны Кира, в том числе очень скупо о том, какая была армия и как сражалась. Еще 2 страницы описываются правовые реформы, описание законов и наказаний, и все это еще с отсылками к Хаммурапи. Как-то очень скудно описано про возвышение персов и Кира, я так особенно и не понял, как ему удалось так сколотить империю, будучи в начале практически разгромленным.
В целом с цифрами вроде все в порядке, но в конце книги все же встретился и такой ляп - «Для осуществления этой операции Дарий собирает армию в семьсот тысяч человек и направляет ее на баржах через проливы.»
Автор явно еврей, поэтому и описывал все события через призму истории евреев.
Книга сложно читается из-за описаний религий, но может кому понравится. В самом конце еще 2-3 страницы коротко описание греко-персидских войн и приход Александра Македонского. Оценка: плохо
udrees про Стругацкие: Стажеры (Социальная фантастика)
16 10
Бог мой, лет тридцать назад я читал эту книгу и поражался слогу, которым она была написана. Начиная с первой главы, где герой спорил с барменом-капиталистом о бытие – что ТАМ (и получается сейчас здесь, у нас) люди не живут, ……… Оценка: отлично!
udrees про Стокоу: Красивая жизнь [High Life ru] (Ужасы)
16 10
Омерзительная книга, такая же как его другая книга «Коровы». Набор мерзостей все тот же – сексуальные извращения, некрофилия, испражнения, в том числе в рот, убийства, расчленения и многое многое другое. Сюжет-то по сути банальный, ……… Оценка: хорошо
udrees про Мантикор: Многогранник (Фантастика: прочее, Мистика, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
16 10
Я так понимаю это наконец-то конец долгого романа о прохождении мира-Стены с его монстрами и уровнями. Книга написана несколько сложноватым языком, по крайней мере было тяжеловато его читать и воспринимать информацию. Акцентов ……… Оценка: отлично!
Yuriko про Петров: Мастер билдов (Попаданцы, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
16 10
Сколько вижу этих авторов-дебилов, столько и удивляюсь - назвать серию одним названием, а каждую книгу из этой серии другим названием. Причем одним и тем же для каждой книги.
Отсутствие фантазии?
А как они свои книжонки то пишут?
Офигеть Оценка: нечитаемо
mysevra про Крайтон: Конго [Congo ru] (Научная фантастика, Путешествия и география)
16 10
Очень обстоятельно. Но это не раздражает, наоборот, замечательный приключенческий роман на фоне африканских джунглей. Узнала много нового. И всё равно хотелось бы поживее. Оценка: хорошо