Для Кристофера Хитченса, одного из самых влиятельных интеллектуалов нашего времени, спор с религией — источник и основа всех споров, начало всей полемики о добродетели и справедливости. Его фундаментальные возражения против веры и непримиримость со всеми главными монотеизмами сводятся к неумолимой убежденности:
«Религия отравляет все, к чему прикасается».
Светский гуманист Хитченс не просто считает, что нравственная жизнь возможна без религии, но обвиняет религию в самых опасных преступлениях против человечности. Российский читатель, во всем его мировоззренческом и поколенческом многообразии, имеет возможность согласиться или поспорить с доводами автора, в любом случае отдавая должное блеску его аргументации, литературному таланту, искренности и эрудиции.
Впечатления о книге:
udrees про Хитченс: Бог не любовь: Как религия все отравляет [god Is Not Great: How Religion Poisons Everything ru] (Религия)
13 09
Совершенно чумовая книга, обличающая всю неприглядную сторону религии и связанных с ней мифов, обычаев, заблуждений и кровавых эксцессов. Очень похожа на другую такую же великолепную книгу Ричарда Докинза «Бог как иллюзия», но у него по-моему все ограничивалось в основном христианством. А в этой книге попутно прошлись по заблуждениям ислама и даже буддизма, индуизма. И все они одним миром мазаные. Как точно описываются все их противоречия, мракобесие, беззастенчивый плагиат сюжетов друг у друга, откровенно мелочный характер склок для чего-то масштабов Бога, все эти переписывания и уточнение священных текстов. И ведь все это мракобесие поддерживается и процветает на человеческой почве. В книге очень хорошо описано про тормозящую роль религии, про ее антинаучность, про калечение детских душ, поддержка фашизма, коммунизма или по-крайней мере трусливое равнодушие. Книга написана доступным языком, читается легко, по объему тоже не очень большая, 130 страниц, понравится для тех читателей, кто ищет истину, у кого имеется критическое мышление, кто верит в прогресс. Гляжу я на неприкрытый расцвет церкви, как ей стали давать власть влиять на жизнь общества и история повторяется по кругу: немедленно начало наступать мракобесие, призывы запретить науки, сократить учебные часы, включить побольше церковных текстов, ввести всевозможные санкции, запреты, наказания за какие-то грехи, призывы вернуться к изъятию десятины у народа и т.д. Оценка: отлично!
Олег Макаров. про Олигарх
02 11
«...питерский мужик, но очень большой любитель истории, особенно родного Севастополя...» так я не понял, мужик-то питерский или севастопольский?
Isais про Олигарх
02 11
Из грязи -- в князи. В прямом смысле.
И суть опуса точно соответствует этой поговорке.
Читать это -- бессмысленное убийство времени.
Олег Макаров. про Юрий Михайлович Окунев
31 10
Человек, который написал две книги и обе - о том, как писать книги?
ну штош... по крайней мере, это оригинально
decim про Народные сказки: Русские сказки [сборник litres] (Сказка)
31 10
Детского тут не больше, чем у Афанасьева. Я не имею в виду "заветные сказки", но основное собрание.
Талант художника и есть талант, но.
Тексты без приязни к людям и зверям(которые, ясно, аллегории людей). Картинки ………
awas про Зурков: Большая охота (Альтернативная история, Боевая фантастика, Попаданцы)
30 10
Для Никос Костакис: во времена, когда происходила «Большая охота», изготовление украинского языка шло всего полвека, а южнорусские говоры (откуда для этого производства выковыривались слова, как можно менее похожие на уже ………