2. Приближения к культурализациям 22 2.1. Какая этнология и почему? 22 2.2. Категория пространства между этнологией и литературой 29 2.3. Конструкция пространства в этнографическом модусе 35 2.4. Понятие культуры 41 2.5. Геопоэтика и геокультурология 45 2.6. Культурографические дискурсы 52 2.7. Лиминальность и семиосфера 54 2.8. Культурно-критический анализ дискурса 57

3. Этнография: полевое исследование и репрезентация пространства 60 3.1. Поэтические и медиальные измерения 60 3.1.1. Этнографический опыт 63 3.1.2. Власть субъекта 66 3.1.3. Употребление в различных отраслях науки 70 3.2. Этнографическое письмо 73 3.2.1. Дискусиия о «Writing Culture» и её последствия 74 3.2.2. Модус конструкции Другого 81 3.2.3. Музейное и музееведческое повествование 87 3.3. Приёмы этнографических нарративов 91 3.3.1. Топосы и тропы 92 3.3.2. Нарративные стратегии 93 3.3.3. Перформативные стратегии 97 3.3.4. Управление рецепцией 100 3.4. Систематизация 102

4. Национальный дискурс 105 4.1. К понятию украинскость 105 4.2. Отличительный культурнационализм 108 4.2.1. К роли языка 117 4.3. Колониализирующие и постколониальные ракурсы 122 4.4. Проблемы анализа национального дискурса 136 4.4.1. Объяснение Украины у Николая Рябчука 136 4.4.2. Намеренная амбивалентность 140 4.4.3. Европеизация 147 4.4.4. Культурнационализм и постколониализм 150 4.4.5. Выводы 154

5. Локальные этнографии 156 5.1. Множественность этнографических установок 157 5.1.1. Ознакомление с не-пространством 160 5.1.2. Литературно-критическая этнография 167 5.2. Культурологические этнографии 176 5.2.1. Иерархия культур у Юрия Андруховича 180 5.2.1.1. Этнолог за писателем 187 5.2.2. Галиция без сигнификата у Игоря Клеха? 191 5.2.3. Индивидуальная музеализация у Сергея Жадана 201 5.3. Персонажи-этнологи 210 5.3.1. Ознакомляющий (анти-) герой: Марк Шейдер 211 5.3.2. Представительница и этнологиня: Медея 220 5.3.2.1. Мультикультурный быт вместо искусства 227 5.3.3. Собиратель рассказов Себастьян 232 5.3.3.1. Субверсивная не-проза 236 5.3.4. Пародия на этнолога: Цумбруннен 241

6. Промежуточные выводы 249

7. Исследование города и литература 253 7.1. Этнографии города 255 7.1.1. Украинский город: желаемое 261 7.2. Общие концепции репрезентации города 264 7.3. Фон Петербургского текста 270 7.4. Городской текст и городской габитус: отличительность и преимущество 274 7.4.1. Отличительность 274 7.4.2. Преимущество 278

8. Производство городского габитуса 281 8.1. Сгущать городскую культуру 281 8.1.1. Культурализировать случайно 281 8.1.2. Джентрифицировать вербально 293 8.1.3. Воспринимать потерю 301 8.1.3.1. Витраж как призма для описания 306 8.1.4. Оживлять 309 8.2. (Ре-) активировать историю города 312 8.2.1. Историзировать имена 312 8.2.2. Писать идеальные истории 316 8.2.3. Переписывать индивидуальными историями 324 8.3. Впечатляться топографией 327 8.3.1. Присваивать (авто-) биографическое 327 8.3.1.1. Биографии мест 336 8.3.1.2. Топография персонажей 338 8.3.2. Чувствовать/постигать центр 339 8.3.3. Ре-сакрализировать 350 8.3.3.1. Социальное исследование ‘нижнего города’ 352 8.3.3.2. Обзор как переживание воскрешения 360 8.4. Деконструировать и (ре-)генерировать 364 8.4.1. Динамизация городского габитуса 364 8.4.2. Дезисторизировать 375 8.4.3. Дестабилизировать восприятие 380

9. Дискурсивация и литературизация текстов о пространстве 388 9.1. Стратегии наррации габитуса 388 9.2. Литература как параллельный этнологический дискурс 393 9.3. Функции этнографии 398 9.4. Перспективы 400

Список литературы 404 Основная литература 404 Вторичная литература 414 Источники из интернета 445