«Абсолютная Божественная власть в человеческом обществе оказывается опосредованной человеческой волей. Это проистекает из самой сути исламского учения о Божественном предопределении. В связи с этим, исламское право отводит особое место проблеме управления государством и обществом. Существование исламского государства является важным условием функционирования исламских обществ. Исламское право и богословские работы мусульманских улемов отводят большое место проблемам функционирования и управления государством. «Управление народом на основании Божественных законов, применение наказания за нарушение этих законов и т. д. возможно только при наличии исламского государства».
nonstr про Нина Сергеевна Дашевская
13 08
Очень качественная литература. Очень. Я, мои дети и внуки - читаем взахлеб. Спасибо.
Stanislaw Wartownik про Елена Петровна Блаватская
12 08
Тексты "Тайной Доктрины" (1-2 тома) здесь в переводах Е.И, Рерих, а не какого-то Колесникова.
Третий том ТД в переводе Хейдока.
"Разоблаченная Изида" (2 тома) тоже в переводе Хейдока.
Теперь ИСПРАВЛЕНО.
Кто ………
decim про Афонькин: Жизнь в пресной воде (Природа и животные, Образовательная литература)
12 08
Компиляция из более подробных и точных источников, хотя бы Плавильщикова, или Мариковского, или региональных краеведов. Иллюстрации цветные - это единственное их достоинство(а бодягу вы вообще не узнаете по этим картинкам). Оценка: плохо
