Julia Kriwanek про Фейхтвангер: Еврей Зюсс [Jud Sub ru] (Классическая проза) 12 06
Для меня эта книга прежде всего - изучение истории Южной Германии. Лучше и интересней всего изучать историю, читая исторические художественные произведения. Фейхтвангер очень правдиво и достоверно описал исторические события в Швабии, которая так знакома мне не по наслышке. Было очень приятно читать знакомые географические названия и при этом узнавать, что там происходило в 18 веке. Особой проблемы евреев я не увидела. Как не увидела и причин осужадать книгу в какой-либо националистической предвзятости. В романе прежде всего показаны личности. Зюсс - сильная, необычная личность. Его сила и необычность заключаются в том, что он сумел достичь в то время невозможного - оставшись представителем бесправного сословия фактически управлять сильной державой. Очевидно, что описывая Зюсса как отрицательного персонажа, Фейхтвангер благоволит к своему герою. Автор восхищается яркостью личности, что приводит в конце романа к тому, что читатель неожиданно начинает сочувствовать еврею - на самом деле отрицательному персонажу. Через "совесть" Зюсса, рабби Габриеля, Фейхтвангер на протяжение всего романа хочет сказать, что еврей обладает особыми качествами, направленными не по тому пути. Через таких героев, как герцог и герцогиня, Вейсензе и Магдален-Сибилла, автор очень хорошо рисует всевозможные человеческие пороки. Удивительно, но мне показалось, что все положительные герои представлены в книге бледными и бессильными, даже дочь Зюсса Ноэми. Исключение - рабби Габриэль.

atlog про Фейхтвангер: Еврей Зюсс [Jud Sub ru] (Классическая проза) 26 05
У Фейхтвангера все герои такие- пока могут-грешат, в несчастьях вспоминают о душе. Помимо Зюсса - Иосиф Флавий, Лаутензак, Гойя, Бомарше. Ему, видимо, казалось, что это человеческая природа такая - хапать все, до чего дотянешься, при невозможности- грустить. Читать интересно, но психология героев совсем чужая.

Мисс Силвер про Фейхтвангер: Еврей Зюсс [Jud Sub ru] (Классическая проза) 26 05
Великолепно. Один из лучших романов писателя. Был остро злободневным во время написания - 1925, не менее актуален и сейчас. И для России. Вспоминается фамилия М. Ходорковкого и не только его.
Сам автор сказал: «Евреи расценили эту книгу как антисемитскую, немецкие шовинисты как еврейско-шовинистическую, и обе партии чернили меня самым жестоким образом».
Блестяще показана путь человека от деяния к созерцанию. Эволюция мелкого дельца с его уверенной напористостью идущего на любой риск, мертвой хваткой цепляющегося за любую выгодную сделку, безжалостного к своим жертвам и силой обстоятельств получившего огромную власть.