Antipode2 написал:

...И поскольку те, кто снимает семь шкур, сами же вводят ещё и закон круговой поруки и коллективную ответственнность -- то и снимать шкурки с их детишек и прочих родственников тоже вполне оправдано и даже разумно: пущай побегают без шкурок, авось и дойдёт.

Не буду затрагивать вопрос, насколько обоснованны обвинения.
Однако, раз Вы считаете возможным и правильным драть семь шкур с кого-то, кто (по Вашим же словам) виноват только в том, что является чьим-то сыном, дочерью, братом, соплеменником... - Вы тем самым признаете, что Вы - подонок, фашист. С чем Вас и поздравляю.

Ну, есть и есть. Пусть будут, если кому-то нужны. Мне не нужны, но и не мешают, - я ведь про это и говорила. :) А кому-то нужны, но чужие - очень мешают. Именно это и кажется мне очень удивительным. Реальность, данная нам в ощущениях, наверное, для каждого своя? Поскольку ощущения - тоже свои, сугубо индивидуальные?
А на "люди-нелюди" кто раньше делил, тот и впредь делить будет. И дележка эта тоже очень разная. Кто-то считает "нелюдьми" убийц - и идет, например, работать в милицию, чтобы защищать людей. Кто-то считает "нелюдьми" обкуренную гопоту из подворотни, но людей от гопоты защищать не собирается, а собирается создавать из этой гопоты штурмовые отряды, пригодные для выполнения многоразличных заданий "фюрера". Фюрер объясняет нелюдям, что они-то как раз и есть люди, а нелюди - это те, кто ему, фюреру, не нравятся... Да все для себя как-то делят. И все - по-разному. Почему критерий "не нравится - значит, нелюдь" кажется Вам глубоко порочным? На всякий случай оговорюсь: мне он тоже не представляется объективным и научно обоснованным.:) Но именно в этом вопросе именно этот критерий оценки и диктует нам всем (почти всем) именно тот выбор, который человек и делает. А человек всегда делает выбор, даже если он пытается быть надфракционным и внефракционным.:) Вы тоже делаете выбор, и обозначаете его, подчеркивая чужесть "всех этих потомственных", объединяя или разделяя по признакам "я и мои друзья", "вы и я" и т.п. Обозначая симпатию или антипатию. Почему Вы не рискнете зачислять кого бы то ни было в "люди" или "нелюди"? Рискните. Это многое может рассказать человеку о самом себе.
И потом: теоретическое разделение козлищ и агнцев вовсе не требует немедленного кровавого истребления козлищ. :)
Ладно, а то я, кажется, опять дразнить начала. :) Извините.
Но все равно, не могу не спросить, потому что правда интересно: Вы действительно не рискнули бы, например, садиста, маньяка, серийного убийцу, распространителя наркотиков в школе, торговца живым товаром, людоеда... ну, и существ того же порядка, - зачислить ни в люди, ни в нелюди? Подчеркиваю: не объявить, а определить для себя? Этот случай мне кажется исключительно интересным. :) Объективность (и пофигизм) бога из чужого мира. Это я в какой-то фэнтезюшке наткнулась, показалось похожим на правду. :)
А во что я въехала, которое "хуже фашизма"? В такой ужас, что Вам даже страшно за меня? Вы бы мне объяснили, а? Если не трудно. А то мне тоже страшно.

Трудно представить, что оный Antipode2 на самом деле не понимает, что люди говорят о вещах сугубо внутренних.

Но мы на такой злобный провокационный выпад ответим лаконически: Вы неправ! :)