Вы здесьЭссе "После христианства"
Опубликовано пт, 25/04/2008 - 00:45 пользователем Фёдор Крашенинников
"Религии не вечны. Исчезли древние религии, исчезнут и современные нам религии. А когда-нибудь религии исчезнут совсем. Потому что и человечество тоже исчезнет когда-нибудь со всей своей духовной жизнью. Христианство уникально и бесценно только если рассматривать его изнутри, сквозь призму самого же христианства. Для стороннего наблюдателя это просто религия, не более и не менее странная, чем любая другая. Если христианство исчезнет, то ученые будущего найдут миллион аргументов, доказывающих, что это было очевидно и неизбежно - ровно тоже самое говорят нам про античную религию, уничтоженную и оплеванную христианством. И, в итоге, исчезнувшую." дальше тут http://www.inache.net/signs/116 Товарищ В.Штепа предложил написать и я не стал отказываться.
|
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
PipboyD RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 6 часов
Саша из Киева RE:Приключения белочки Рыжки 1 день Paul von Sokolovski RE:На 78-м году жизни скончался советский и российский... 2 дня Paul von Sokolovski RE:Бушков умер. 2 дня lemma7 RE:Серия «Интеллектуальный детектив» изд-ва АСТ 3 дня Larisa_F RE:Книжная серия "Жизнь в искусстве" издательство "Искусство"... 4 дня mig2009 RE:Багрепорт - 2 6 дней Isais RE:Издательство "Медуза" 1 неделя babajga RE:Народные сказки - Сказки народов Сибири = Fairy-Tales of... 2 недели Саша из Киева RE:Кто сможет раздобыть и оцифровать нужные мне книги? 2 недели sibkron RE:Серия "Библиотека французской литературы" (Макбел) 2 недели Isais RE:Игорь Северянин - Том 2. Поэзоантракт 3 недели sem14 RE:Современная корейская литература. Книжная серия... 4 недели sem14 RE:Семейственность в литературе 4 недели Isais RE:Детство, опаленное войной (Вторая мировая 1939-1945 и ВОВ) 1 месяц Саша из Киева RE:Подводное течение 1 месяц konst1 RE:Переименовать ник (имя учетки) 1 месяц Larisa_F RE:Таррин Фишер 2 месяца Впечатления о книгах
Никос Костакис про Зурков: Большая охота (Альтернативная история, Боевая фантастика, Попаданцы)
26 10 «Шо ни зьим, тое попыднадкусваю». Автор уверен, что он правильно воспроизводит украинский язык? Или "и так сойдет"?
Олег Макаров. про Пепел доверия
26 10 Интересно. Очень долго раскачивается сюжет, до движухи доходит после середины, но написано хорошо и читается достаточно легко. Отличная идея причин и развития апокалипсиса. Реально триллер.
udrees про Даути: Когда дым застилает глаза [Провокационные истории о своей любимой работе от сотрудника крематория] [Smoke Gets in Your Eyes: And Other Lessons from the Crematory ru] (Современная проза, Биографии и Мемуары)
26 10 Какая страшная книга, написанная от лица работника похоронного бюро насчет похоронных ритуалов и о своей работе – в основном о сжигании тел в печи крематория. Сама авторша видать все-таки с прибабахом, все же не каждый человек ……… Оценка: хорошо
udrees про Михайлов: Пепел доверия 2 (Боевая фантастика, Постапокалипсис, Самиздат, сетевая литература)
26 10 Вторая книга из новой серии про жизнь во время зомби-апокалипсиса. Первая книга была хорошо написана, где начиналась завязка сюжета. Вторая книга думаю оказалась не хуже. Сюжет также идет неторопливо, показывая всю боль мира ……… Оценка: отлично!
udrees про Мантикор: Покоривший СТЕНУ 19: Оазис (Боевая фантастика, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
26 10 Замечательное продолжение, уже 19-я книга от автора и герой почти закончил прохождение Стены. Все описано достаточно живо и интересно, описаний статов на десяток страниц уже почти нет. В книге есть около десятка иллюстраций. ……… Оценка: отлично!
ne_fanat про Дронт: Семьянин [СИ] (Социальная фантастика, Фэнтези, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
25 10 Великолепная серия. На уровне Ильина, Метельского, Мазина или Васильева. Короче говоря, автор входит в мой личный ТОП рейтинга. Оценка: отлично!
Barbud про Чайка: Купец из будущего. Часть 2 [СИ] (Альтернативная история, Историческая проза, Самиздат, сетевая литература)
25 10 Что-то в этом есть. И язык неплох, и историчность присутствует. Книга побудила поинтересоваться событиями той эпохи. С удивлением узнал, что ГГ не с потолка взят, реально существовал такой весьма успешный древнеславянский ……… Оценка: отлично!
Олег Макаров. про Путилов: Опасные манипуляции [СИ] (Детективная фантастика, Городское фэнтези, Самиздат, сетевая литература)
23 10 Мастерское затягивание текста. Ничего не происходит, но вот-вот произойдет. 5,66% и я сломался. Так писать нельзя Оценка: нечитаемо
дядя_Андрей про Каратист
23 10 Какие-то однообразно у ГГ всё получается. Что в каратэ, что с девушками. И, на мой взгляд, произведение излишне перегружено специфической терминологией. Ладно, мне она знакома, а вот неподготовленный читатель может и завязнуть.
Анни-Мари про Панарин: Эволюционер из трущоб (Боевая фантастика, Фэнтези, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
21 10 Мдя. Я все понимаю, взрослое сознание в теле младенца и вот это все, но физиологию куда дели?! Младенец, которому нет еще месяца, умудряется встать на ноги и стоять! О_о Автор детей новорожденных видел хоть раз? Хотя бы на картинке?
mysevra про Стругацкие: Обитаемый остров (Вариант 1971 года) (Космическая фантастика)
20 10 Одновременно и восхитительно, и запредельно бесчеловечно. Пробирает. Великолепная книга, которая читается взахлёб. Оценка: отлично! |
Комментарии
Re: Эссе "После христианства" - и к чему это?
Считаю, что вправе.
Мну читатель. Это мое право оценивать качество того, что подсовывают моему мозгу. И это банально.
То что ничто не вечно, ясно всем материалистам. Это основа. Тут уместно сказать : you are preaching to the choir. А остальные, как уже было сказано, либо не хотят жить в мире, где ничего не вечно(идеалисты/верующие), либо не хотят думать (пофигисты).
+ каковы цели, мну попробовал выяснить в начале полемики. Информирование/анализ/пропоганда/удовольствие читателю. Судя по всему, цели не были поставлены в принципе. Вот и получилось соответствующее.
Re: Эссе "После христианства" - и к чему это?
А я считаю, что вы не в праве.
Вас никто не заставляет читать именно меня.
Мой знакомый предложил мне написать эссе. Я написал. Он вывесил. Я просто отметил в блоге, что есть такой факт.
Если я не оправдал ваши ожидания - это ведь ваши проблемы.
\Я ставил целью вбросить одну простую мысль, которая тут и вызвала самую большую полемику: что христианство - это просто еще одна религия, ни первая и ни последняя. Это и была моя цель. увы, но эта банальная для каждого материалиста мысль вызвала жестокие нападки со стороны верующих.
А если у вас есть что сказать по вопросу, который вас волнует - так вы и скажите.
А я сам буду определять, что писать, а что- нет, хорошо?)
Re: Эссе "После христианства" - и к чему это?
Похоже меня неправильно поняли. Мне не нравится неглубокость статьи. Кроме "христианство не вечно" там больше ничего нет. Это огорчает. Вы беретесь за весьма деликатную тему, и ничего взамен не предлагаете.
Поясню - Вы оскорбляете некоторую группу людей, но ничего полезного при этом не делаете. Это достойно порицания. Урвать дешевую славу. Слышали такое выражение?
Вот. Именно это мне не нравится.
+ Если беретесь за пропоганду атеизма, то делайте это хорошо. В противном случае Вы дискредитируете сам атеизм.
+ + ну а я просто оставил несколько комментариев ^_^
Re: Эссе "После христианства" -
Ну и что дальше?
Свои гдлубокие взгляды изложите в удобной вам форме и пожните свою, дорогую и зслуженную славу. Кто вам мешает?
А группа людей регулярно оскорбляет мои чувства рассказами о чудесном огне и т.д. - и что такого?Я никаким образом не говорю, что надо запретить им иметь такое странное на мой взгляд мнение.
Я считаю свои взгляды ничуть не менее достойными внимания, чем ваши или любые другие.
Я хотел спровоцировать дискуссию - и это получилось.
Эссе писалось для специфического сайта - и там мои мысли пришлись ко двору.
Ваше мнение - это ваше мнение, вы имеете на него право, как я на свое.
Re: Эссе "После христианства" -
-__-
дискуссия явно переходит в русло "у кого длиннее". Мну удаляется.
Re: Эссе "После христианства" - и к чему это?
Мм... Я не в праве оценивать то что я читаю? И высказывать по этому поводу свое мнение? Ого.
Для начала давайте запретим комментировать книги...
Re: Эссе "После христианства" - и к чему это?
Комментировать, а не уазывать автору, что писать и как)
Это не книга, а маленькое эссе, опубликованное на маргинальном сайте.
Мое частное мнение. Личное. Не претендующее на признание с вашей стороны.
Что ж вы так беспокоитесь-то?
Re: Эссе "После христианства"
Предлагаю продолжить серию - и для следующего эссе взять тему "После человечества".
Re: Эссе "После христианства"
Это будет очень короткое эссе.
Когда-нибудь челоечества не станет. И ничего во вселенной не изменится.
Грутно и коротко.
Re: Эссе "После христианства"
Да, это эссе будет недлинным.
Но насчет
Re: Эссе "После христианства"
И кому, по вашему мнению, до всего этого будет дело? ну исчезла планета, ну изучление, и что? Кто будет горевать-то?)
Re: Эссе "После христианства"
Маленьким зеленым астрономам с Альфа Центавра :)
Причина - так же как при исчезновении человечества исчезнут люди (и никому до этого не будет дела - людей-то нет), так и при исчезновении христианства никому не будет дела до проблем исчезающей секты - кроме ограниченно малой группы людей "не от мира сего", интересующихся изучением предмета в качестве отвлеченных иследователей: астрономов/религиеведов/философов/энтомологов...
Re: Эссе "После христианства"
"После науки" - тоже очень даже рулит. Тем более, что можно один к одному применить практически те же тезисы.
Можно даже объединить всё это в серию и закончить итоговым "Против логики".
Потому как аргументы автор видимо не приемлет так же как и религии.
Re: Эссе "После христианства"
Так и напишите, кто ж вам мешает?
В отличии от вас, я совершенно ничего не имею против того, что вы что-то напишите.
Пишите хоть "После здравого смысла" - это ваше неотъемлимое право)
Re: Эссе "После христианства"
Так и напишите, кто ж вам мешает?
В отличии от вас, я совершенно ничего не имею против того, что вы что-то напишите.
Пишите хоть "После здравого смысла" - это ваше неотъемлимое право)
Re: Эссе "После христианства"
Credo quia absurdum est ©Тертуллиан, Квинт Септимий
верую, ибо абсурдно
-------------------------------
Нам после Христа не нужна никакая любознательность, после Евангелия не нужно никакого исследования.©Тертуллиан, Квинт Септимий
Re: Эссе "После христианства"
"..если то что написано в книгах согласно с Кораном, то они излишни. Если же противоречит, то они нежелательны. Следовательно сожгите их все."
Умар ибн Хаттаб.
Приказ об уничтожении Александрийской библиотекию 642 г.
Re: Эссе "После христианства"
Религиозная логика одна на всех.
Но истины ради хочу сказать, что ко временам Халифата от библиотеки, стараниями предыдущих поколений, мало что осталось. Следы библиотеки теряются еще в последние римские века- там было куча пожаров и т.д. Вобщем, что там жег халиф - непонятно. Возможно, многотомную писанину отцов церкви. Она-то ему явно была не нужна) Меж тем как к античному научному наследию арабы относились трепетно.
Пишу это не для оправдания сожжения любых книг, а просто так, делюс информацией и мыслями.
Re: Эссе "После христианства"
Во-первых, даже арабы бывают разные. Поэтому Умар вполне мог жечь и любимого последующими поколениями арабов Аристотеля.
Во-вторых, за 3-4 века прошедших между пожарами можно и пополнить библиотеку. ^_^
Re: Эссе "После христианства"
Вот я и говорю - не факт, что ее не наполнили сочинениями всяческих отцов церкви. ))))
Re: Эссе "После христианства"
Не печалься о своем несовершенстве; Не печалься, что тебя никто не знает, Но стремись к тому, чтоб заслужить известность ©孔夫子 Кун Фу-Цзы
Re: Эссе "После христианства"
+100
Re: Эссе "После христианства"
На Городском форуме НН.РУ Ваше эссе было воспринято вполне адекатно) ... хотя ещё не понедельник, основного народа нет))).
Re: Эссе "После христианства"
Спасибо. Я не сомневаюсь, что в России полно адекватных людей, живущих в 21 веке, а не в замшелом 16)
Re: Эссе "После христианства"
Да. Конечно.
Только вот что-то по моему личному опыту оказывается, что все, кто называет себя атеистами на деле оказываются прожжёными язычниками: с гороскопами, экстрасенсами, приметами, счастливыми трусами и тому подобной хренью. А это - уже не только не наш век, но и не прошлое тысячелетие ;)
Причём нынешние СМИ это дело только усугубляют (утро на первом, битва экстрасенсов, малахов+ и тд и тп)
Re: Эссе "После христианства"
Да просто нормальным атеистам нафиг не нужны "шизанутые" знакомцы...
- Это тебе за "язычника в счастливых трусах"! :]
Re: Эссе "После христианства"
Не всегда есть выбор, да и отношение к религии и заморочки по поводу примет и гороскопов - это имхо не то, на что стоит обращать особое внимание при общении с человеком.
Что? Наступил на живое? Никому не говори о своих счастливых трусах и никто не будет считать тебя язычником. ;)
Re: Эссе "После христианства"
Шутка, камрад, просто шутка... Я не зря кавычки использовал.
Обычно не участвую в таких обсуждениях - не могу относиться к предмету серьезно...
Re: Эссе "После христианства"
Ну так "Счастливые трусы" с самого начала были только гэгом. К такому обсуждению темы вообще нельзя относиться абсолютно серьёзно.
Тем более, что автор fyodorrrrr - таки настоящий атеистический экстремист, а таких можно только высмеивать.
Re: Эссе "После христианства"
Не с вашем петросяновским чувством юмора, юморист от Христа)
Re: Эссе "После христианства"
Это я уж как-нибудь сам разберусь, как тебя высмеивать. Это не меня тщеславие и гордыня обязывают на ведение экстремистских лент, ежедневные гневные говнотирады и гажение в форумах с другой тематикой. Признавайся: был на твоём Философском Факультете научный атеизм? Или тебе кто другой мозги промывал до такого тяжкого состояния?
Предупреждая твой ответ: я на религиозные темы очень редко беседую. Обычно только тогда, когда такие вот "возмущённые" не по делу статьи оказываются не там где им место. Блюйте в своей песочнице сколько хотите, зачем же сюда-то соваться?
Re: Эссе "После христианства"
Тяжёлый случай острого православия головного мозга.
Не лечится.
не читал. но осуждаю :)
Каюсь, статью я до конца не осилилил, так пробежал глазами. Но с основной тезой насчёт того, что рано или поздно религии исчезнут, позволю себе не согласится. Причины существования религии - они вечны, по сути своей. Сильно упрощая их можно классифицировать на личностные и общественные.
Личностные это: во первых - страх смерти, не даром очень многие люди "приходят к богу" к старости. Умирать страшно, и всегда хочется иметь надежду что там что-то есть. Во-вторых, это как-бы выразится точнее, жажда отмщения, что-ли. Практически любая религия говорит, живи скромно - тебе воздастся, вне нехорошие в конце-концов получат по заслугам, а ты получишь вечное блаженство( кстати тоже интересный термин, есть о чём подискутировать). Очень удобная мысль, позволяющая оправдывать свою пассивность, лень, страх и т.д.
Общественные: это возможность манипулировать массами людей и направлять их "по правильному" пути, не важно что это: развод на деньги или крестовые походы.
Нет никаких оснований полагать, что эти причины когда-нибудь разительно изменятся, а значит не умрёт религия.
Re: не читал. но осуждаю :)
Очень верно, присоединяюсь.
Re: не читал. но осуждаю :)
Не умрёт.
Потому что уже умерла.
На пасху в церковь пошло 5% населения РФ.
Если человек даже на пасху в церковь не ходит - его никак православным назвать нельзя.
Мусульман/буддистов и прочих иудеев - их ещё меньше.
90% населения к религии равнодушны.
И это хорошо.
Ну-ну.
У российских школьников появится новый предмет. С 1 сентября 2009 года в обязательную школьную программу будет включена новая область с условным названием "Духовно-нравственная культура". Одним из ее предметов, возможно, станут "Основы православной культуры", – заявил замминистра образования и науки Исаак Калина.
протоирей Воскресенского Горицкого женского монастыря, настоятель храма Введения Святой Богородицы Алексей Мокиевский:
Так же хочется сказать, что никакой опасности мусульмане для христиан не несут. В Коране есть запись, что неверных нужно убивать. Но неверными являются не люди другой веры, а атеисты, то есть люди, не верящие в Бога вообще. Я бы сам стал призывать мусульман как можно строже следовать своим канонам.
Re: Ну-ну.
Замечательно.
Это добьёт православие окончательно.
Когда несчастные школьники вырастут - не наберётся и 5%.
Убийства несогласных - обычная для христиан практика. По количеству трупов мусульмане и рядом не стояли. Ничего нового.
Re: Ну-ну.
Стоит добавить, что как правило христиане уничтожали христиан же: Варфоломеевская ночь, борьба с "ересями", даже 4-й крестовый поход в итоге обернулся взятием православного Константинополя...
Re: Ну-ну.
Язычникам и сатанистам тоже доставалось.
Вали всех, господь разберётся.
Re: не читал. но осуждаю :)
Не аргумент. То что в церковь ходит 5% показывает только общую пассивность населения, не более. 9из10 считают сибя православными.
И это плохо...
Re: не читал. но осуждаю :)
Чем плохо?
Пусть они себя хоть крокодилами считают, лишь бы не кусались.
На очередной крестовый поход их не поднять, как раз в силу пассивности.
За ведьмами охотиться тоже не подрядить.
Совершенно безвредные люди.
Опасны те, кто регулярно в церковь ходит. Им там поп проповедует, они и верят. Их можно на что угодно сподвигнуть. Так вот таких - 5%. Это тех, кто раз в год, на пасху. А регулярно - 1%. Не сила. Раньше-то под 100% было, раз в неделю в церковь - обязательно. У католиков до сих пор с этим строго.
А оные 9/10 считающих себя чебурашками будут сидеть перед жвачником независимо от текущей политики патриархии. Они о ней даже не узнают, потому как смотрят исключительно футбол.
Re: не читал. но осуждаю :)
Это интересная позиция .и рациональное зерно в ней есть.
Вот только, как бы эти 5% не подбили остальные 85. Есть такое понятие как эффект толпы, когда леменги видят толпу - то предпочитают к ней пресоеденится. Так-что если попы что-то этакое замутят - тут бабка надвое сказала что может получится.
Re: не читал. но осуждаю :)
Православные попы уже давно ничего не мутят глобального.
Предел их мечтаний - урвать ещё кусочек землицы да продать подороже.
Иногда получается.
Пусть их, раз уж им так денег хочется - пусть зарабатывают, как могут.
Вреда от этого не так уж и много.
Re: не читал. но осуждаю :)
Прежде люди раз в неделю в церковь проповедь слушали, а теперь каждый день телик смотрят....
Конечно то не "религия"... Но и не совсем оффтоп.
Re: не читал. но осуждаю :)
Это просто электромагнитное голодание))).
Re: Эссе "После христианства"
По моему большая часть топика - бессмысленное сотрясание воздуха. 2защитники христианства: собака лает-караван идёт, религия не пострадает от одной статьи. кстати не думаю что здесь отпостились истинные ортодоксы-христиане, -тон постов не позволяет так думать.
2атеисты: у каждого есть своя высшая сила, у одних это Бог, у других удача и счастливый случай,у третьих тотальная уверенность в себе. каждый имеет право на своих тараканов в голове.
Re: Эссе "После христианства"
В основе христианства, как и большинства мировых религий, лежит концепция мироотрицания. Жизнь считается чем-то побочным, по сравнению с тем, что ожидает душу человека после его смерти. Если следовать этой логике, то лучше всего умереть во младенчестве. Во всех остальных случаях человек обязательно нагрешит и будет наказан, опять же после смерти.
Христианство и многие другие религии не призывают работать на совесть, заниматься наукой(приводятся глупейшие аргументы,то нефиг человеку много знать), спортом, строить дома, делать детей(только в освященном данной религией браке, и то грешно). Они призывают заботиться о своей душе. К чему я веду, положим, человек всю жизнь заботился о душе, жил в ските молился и тп, потом умер. Что он оъективно сделал за свою жизнь? Ничего. Вывод: он жил зря.
Вышеизложенным, пусть и однобоко(ибо нет времени), я хотел сказать следующее: отрицать очевидное - глупо.Что будет после смерти - неизвестно, достоверно лишь то,что у нас есть Жизнь. И прожить ее надо достойно.
Re: Эссе "После христианства"
+10
Отв: Эссе "После христианства"
Сколько было этих "за " и "против", "pro et contra" за 2000 лет? И нужно все-таки напомнить уважаемому автору, что православие - это еще не все христианство, а весьма незначительная его часть. Особенно насмешило, как священники одеваются. Какие священники? Те, которых видел автор?
Страницы