Стенка, о которую долбятся все, кому не лень.

Опубликовано сб, 04/07/2009 - 18:38 пользователем tepmuhyc

Пересмотрел сегодня альбом Пинк Флойд "Стена". В видео. В который раз. И, в который раз, вставило. Увидел там и "поцреотов", увидел там и "либерастов". Получается, оне даже не стену строят - детскими лопатками пытаются что-то изобразить, в меру своих сил... Смешно и жалко.

ЗЫ. Кстате, в финале "we dont need your educatation" школота с книжками и учителя палит - вы это заметили?

Комментарии

Опубликовано сб, 04/07/2009 - 19:52 пользователем Kudeta

Дело в том - как глядеть.
Я лично видел просто клип.

Опубликовано сб, 04/07/2009 - 20:47 пользователем tepmuhyc

>Я лично видел просто клип.
Посмотрите в зеркало. Там увидите морду лица.
что характерно, некоторые ее хотят расцеловать, а некоторые - разбить. Если нету ни тех ни других, гм...

Опубликовано сб, 04/07/2009 - 21:02 пользователем Quae

Приближу немного тему к книжкам, благо точка соприкосновения (пинкфлойдова стенка) нашлась.

Как вы относитесь к подобным переводам песен?

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 02:38 пользователем der Fremde

Возражения Гоблина - имхо, спорные.

Опубликовано сб, 04/07/2009 - 21:36 пользователем feeney

Это, конечно, круто патриоты (от слова поц) либералы (от пидорастов)...
Интересно, а сам автор себя как позицианирует? Он с кем?

Опубликовано вс, 05/07/2009 - 02:11 пользователем Kolyuchka

:) А у меня как раз песенка Арии играет - "разделился весь мир на они и мы" :)

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 03:25 пользователем пан Анжей

Подростковое миросознание: есть МЫ, есть ОНИ, а раз есть стороны, меж таковых обязательно конфликт проистекать должен.

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 03:29 пользователем der Fremde

пан Анжей написал:
Подростковое миросознание: есть МЫ, есть ОНИ, а раз есть стороны, меж таковых обязательно конфликт проистекать должен.

Таки есть "свои" и "чужие"! Или вам ПКН с Мыльникоффффым - свои?! Только, вот, границу между проводят многие, действительно, на подростковом уровне понимания!

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 03:43 пользователем пан Анжей

Да с какого перепугу они "чужими"-то стали? Когтей нет, хвоста нет, всеразъедающая слюна с клыков не капает. Ну а убеждения, они для того и нужны чтобы каждый САМ свое отношение к происходящему определял.

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 04:04 пользователем der Fremde

пан Анжей написал:
Да с какого перепугу они "чужими"-то стали? Когтей нет, хвоста нет, всеразъедающая слюна с клыков не капает. Ну а убеждения, они для того и нужны чтобы каждый САМ свое отношение к происходящему определял.

Ага, так значит вот по каким признакам вы определяете чужих. Ну что ж, вот вы и определили свою разграничительную линию. Мне убеждения кажутся болле важным признаком, чем цвет кожи или наличие хвоста. О! - лишь для мыслящих существ, разумеется!

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 04:20 пользователем пан Анжей

По убеждениям разделительную линию проводить инквизиция прекрасно умела. Вот уж спецы были чуждые убеждения (то бишь ереси) изыскивать.

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 04:57 пользователем der Fremde

пан Анжей написал:
По убеждениям разделительную линию проводить инквизиция прекрасно умела. Вот уж спецы были чуждые убеждения (то бишь ереси) изыскивать.

Да - понятно, понятно... Но вы, лучше, объясните, почему считаете, что проведение границы между своими и чужими по внешнему виду вам кажется предпочтительнее!
;-)))

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 05:31 пользователем пан Анжей

Объясняю еще раз, убеждения - дело личное, по ним мы итак разделены (у каждого свои единственные и неповторимые, как папиллярные линии). А вот как каждый отдельный человек в жизни реализовывает таковые - вот тут и начинаются, как говорят в Одессе "две большие разницы". Классический пример: есть движение супротив нелегальной миграции, кто-то считает, что люди заняты правым и нужным делом - ратуют за уважение законов страны, в которой они живут, в том числе и миграционного законодательства, другие наоборот: раз взял за шиворот милиционер таджика без документов, стало быть - он расист, фашист и лучше его истребить, желательно вместе с семьей. Кто-то тихо ноет о тяжелой судьбе, а кто-то в парадной, с арматуриной, социальную несправедливость искореняет.
Так то-с, господа...

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 05:33 пользователем der Fremde

der Fremde написал:
Но вы, лучше, объясните, почему считаете, что проведение границы между своими и чужими по внешнему виду вам кажется предпочтительнее!

Ну, не хотите - не надо!

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 05:49 пользователем пан Анжей

Ну никак не хотите Вы меня понять уважаемый...

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 05:52 пользователем der Fremde

Да?

пан Анжей написал:
Да с какого перепугу они "чужими"-то стали? Когтей нет, хвоста нет, всеразъедающая слюна с клыков не капает. Ну а убеждения, они для того и нужны чтобы каждый САМ свое отношение к происходящему определял.

Вроде ж правильно понял... Пан молвил, что он тех чужими готов считать, кто имеет когти, хвост, клыки со слюной на них... Разве не так?

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 06:21 пользователем пан Анжей

А вот и нет, про клыки и проч. эт так "фигура речи" - внешность (в смысле наружный облик) она весьма и весьма обманчивой бывает, не стоит в буквальном смысле эту мою фразу истолковывать. К примеру давеча, вчера на планерке генеральный нашего экономиста "сожрать пытался" - так ведь сие не значит что у нас каннибализм практикуется. Хотя как знать. Нашего экономиста почему-то сегодня нет.

Опубликовано вт, 07/07/2009 - 17:08 пользователем der Fremde

пан Анжей написал:
А вот и нет, про клыки и проч. эт так "фигура речи" - внешность (в смысле наружный облик) она весьма и весьма обманчивой бывает, не стоит в буквальном смысле эту мою фразу истолковывать. К примеру давеча, вчера на планерке генеральный нашего экономиста "сожрать пытался" - так ведь сие не значит что у нас каннибализм практикуется. Хотя как знать. Нашего экономиста почему-то сегодня нет.

Да, по мне, пусть будет хоть "Квакин речи"! Вы в вашем посте не сказали, что вы в принципе не считаете возможным разделять между своими и чужими! Или - скажите это теперь, или расскажите о своих критериях дифференциации между своими и чужими!
X